銅陵市是我國安徽省的一個地級市,它位于長江下游,北接合肥,南連池州,東部是蕪湖,西邊是安慶,同時也是長江三角洲中心區27城之一。這里因銅得名、以銅而興,素有“中國古銅都,當代銅基地”之稱。第一個銅工業基地建于銅陵,第一支銅業股票發自銅陵。特產有丹皮、明黨參等名貴中藥材及蠶桑、苧麻、生姜等。
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1、永泉旅游度假區:是一家集餐飲、客房、會議、高爾夫、垂釣、網球、品茗和大型私家園林等于一體的休閑娛樂度假場所。農莊占地650畝,總投資逾8000萬元。依山傍水,毗鄰葉山林場;500畝山林自然天成;70畝水面垂釣樂園;200畝原森林天然氧吧;農莊主體賓館和30棟別墅融入生態、自然之中。建設中不僅沒有破壞原有的生態環境,同時還營造了大面積觀賞性果木、園林。農莊建筑(主體賓館、別墅)外形為后現代風格,既繼承了徽式建筑青磚、白墻、小瓦的素雅、細膩,又融入歐美鄉村平屋檐、大煙囪的簡潔、粗曠,設計獨特。
2、大通古鎮:位于安徽省銅陵市西南,地處長江下游南岸,西北與樅陽隔江相望,南以青通河與貴池、青陽交界,距“世界公園”黃山僅有180公里,與中國四大佛山之一九華山相隔90公里,銅青公路、銅貴公路、沿江快速通道和合銅黃高速穿境而過,是進出皖南旅游區的樞紐和重要通道,是安徽“兩山一湖”(九華山、黃山、太平湖)的北大門,是九華山頭天門的所在地。安徽銅陵市大通古鎮歷史上曾與安慶、蕪湖、蚌埠并稱為安徽四大商埠,至今仍留有大量的徽式建筑和古街道,為研究中國古代水運史提供了詳實的依據。近年來,由于長江行洪的需要,古鎮居民陸續遷離,大量徽派建筑逐漸荒廢。為此,當地政府希望與有關部門加強合作,合理開發并挽救這座有著1000多年歷史的古鎮。
3、銅陵市西湖濕地景區:坐落于銅陵市西湖新區,主要由濕地體驗、生態保育、健康半島、湖光春光四個景區組成。占地4.75平方公里,其中健康半島區面積58公傾,濕地體驗區面積101公傾,生態保育區面積110公傾,湖光春光區面積49公傾,中心湖區面積157公傾,現為國家級城市濕地,也是我市首個生態濕地。西湖濕地最大程度地保留了原生態濕地面貌,這里湖面寬廣,煙波浩渺。這里水草豐美,花香彌漫。這里群鳥齊飛,鳥語呢喃,這里處處風光,步步皆景,構成一幅巨大的生態畫卷!
4、天井湖景區:位于五松山腳下,湖面闊八十公頃,有山巒環之,湖光山色,相映成趣。兩條曲曲折折的長堤將湖分為東湖、南湖、北湖等三湖,所缺古湖,古人戲稱移至杭州。此湖上有水源灌入,下與長江貫通,故水質清澈。南湖湖心有一島,島上有一口井,井水終年高于湖面兩米多,湖水漲則井水漲,湖水落則井水落,為一奇觀,人稱可詮“井水不犯河水”之說。相傳井水由天而來,供過往神仙小憩品茶之用,故名“天井”。后人于井上筑閣以護之,名為“通天閣”。
1、牛歌:是流行傳唱于安徽沿江江南的民間童歌,始于何時,現已無法確切認定,但是從歷史上看,沿江江南是以農耕為主的。有耕就有牛,有牛就有牧,有牧就有牧童,有牧童就應該有牧歌。古典詩詞中,關于牧童牧歌的記述很多。這從一個側面表明,“牛歌”的歷史是很漫長的。牛到牧場以后,牛兒吃草只要不走失就行了。所以此時他們多互相對歌嬉戲,至傍晚就又以歌相約,同道回家。這就是說,放牛娃們與“牛歌”是早出晚歸、嬉憩勞作、融為一體的。“牛歌”既是生活的真實寫照,更是情感的充分表述。
2、竹馬燈:竹馬燈分布于沿江江南一帶,銅陵地區主要是鐘鳴鎮及周邊市縣,鐘鳴鎮竹馬燈主要組織制作演出地在該鎮牡東村白牡岑自然村,每年春節期間到周邊村莊游玩。相傳明末清初,該村西南方有一山在夜里可聽到馬鈴聲響,后又有人發現一個紅臉大漢,經村里掌門先生及族長們商議,可能是“關公老爺”現身。遂要玩燈紀念,于是決定請師傅用篾扎成竹馬,并請一人化妝成關公為活菩薩,以關公解皇嫂一段故事基本內容,配以民間樂器道具,四處游玩,接受人們燒香、朝拜、許愿,逐漸形成一種集布陣、穿花、跑馬等為一體的民間表演形式。后每逢國泰民安,風調雨順之年,就自行組織,祈禱來年五谷豐登、身體安康。
3、大通鵲江龍舟賽:大通鵲江龍舟賽由來已久,最早是由拋棕入江悼念屈原的習俗演變而來的水上運動項目。龍舟分青、赤、烏、白、黃等顏色,均扎制龍頭龍尾,各條龍的中輪或船艄均豎有龍旗,個別不加裝飾的簡稱“赤膜龍”,后又發展有彩船、賽船,有舵公和撓手。比賽時,各船鳴鑼擊鼓,激勵助興競渡,岸上還有觀眾喝彩助威。彩船主要伴助賽船而設,相當風趣,亦很吸引觀眾。
4、陸家灣老龍燈會:是樅陽縣樅陽鎮陸家灣及周邊區域傳統的民俗活動,流傳至今已有一千余年。代代相傳,雖經歷戰亂和動蕩,但龍燈會活動從未間斷。文革期間一度停滯,改革開放后,農村逐漸富庶,人們的精神生活需求也相應加大,陸家灣人重新組織了龍燈隊。隨著參與人數的增加,陸家灣老龍燈會由當初的兩百多人,發展到現在的5個自然村、近千人參加。2002年在社會各界的資助下,在大灣建造了龍屋,平時老龍就供奉在那里。
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